5月30日，习近平主席到北京海淀区民族小学看望少年儿童，表示四五岁时就听妈妈讲岳母刺字“精忠报国”的故事，让岳飞精神又一次被热议。在合肥，载入族谱的岳飞后人有近万名，岳斌告诉记者，自己是岳飞的32代孙，属于岳飞长子岳云那一支。
合肥岳飞后人岳斌
合肥岳飞后人
元末明初从江西迁来
称是岳飞后人，并非空穴来风。岳飞思想研究会合肥分会会长岳辅金介绍，合肥岳姓族谱最早是清朝光绪年间修订的，二修是在1948年。2009年，族人组织三修家谱。
他们的族谱是从岳飞14代孙记载的，时间是明朝永乐年间，弟兄三个：岳华栖、岳华彩和岳华淇，只称是从江西迁来，未说明具体时间。
族谱副总编辑岳学国说，当时，合肥岳氏找到了全国岳飞思想研究会，在研究岳飞多年的岳飞后人岳效卿的帮助下，从上海图书馆找到了资料。资料记载，元末明初，岳氏一支从江西瓦屑坝迁到安徽庐州的“大蜀山西南大河之畔，小蜀山南十五里地，荒芜乡野，川平土广，卜扎于此。”
这下，合肥岳氏总算找到了根，正式成立合肥分会，每年的农历二月十五，岳飞诞辰日，都会和全国其他70多个地方的分会一起聚会。
家法甚严不与秦姓通婚
按照记录，合肥岳姓是岳云一支的后代。岳云是岳飞长子，当年和父亲同死于风波亭。
“国朝文学，辅世贤良，忠有余庆，孝本传芳”，这是合肥地区岳家的字辈。岳辅翼是岳飞的31代孙，今年70多岁，住在肥西桃花工业园附近。他回忆，小时候，村里有个岳家祠堂，家族事务由户长管理，一旦有人有不规不矩的行为，就会由户长差人带过来，按情节严重程度惩罚，重能至死。祠堂里始终放着一个大枷，有族人犯事，还会被罚戴枷，头套到木枷里，那高度站不得坐不得。
岳家女子也入族谱。一直以来，岳家男子不准与秦姓通婚，到新中国成立这个家法才放宽。“但翻族谱，还是几乎没有和秦姓通婚的。”岳辅翼介绍。
后人从武者多清朝时出过武官
目前，岳学国也被选为《中华岳氏统谱》(续编)的编辑者之一。他们对合肥岳飞后人的去向都挺了解。
据介绍，合肥岳飞后人中从武的很多，清朝时曾出过一个相当于现在的公安局长职务的武官，名叫岳锦堂。抗日战争和解放战争时期，一个叫岳学鼎的人也做过军官。现在，合肥也有岳飞后人在北京从军。
目前，合肥地区包括三县在内，一共有近万名岳飞后人，安徽全省有1003000多人。
“我打算把之前的老祠堂的图纸都给绘出来。”岳辅翼说。越来越多的岳飞后人成了岳飞精神的研究者和传承者。 “我们不求其他，只想把岳飞精神传承下去。”岳斌说。
延伸阅读>>>合肥岳大郢
在肥西县桃花工业园区附近有个名叫岳大郢的村子，在这个村庄里，大部分村民都姓岳。说到自己家族的历史，他们都颇感自豪，因为他们都有着一个共同的祖先——南宋名将岳飞。为了纪念这个共同的祖先，后人们成立了岳飞思想研究会合肥分会。该会会长岳辅金介绍，当年，岳飞被秦桧陷害后，其后人散布至全国各地。其中岳云的一支后代迁移到了江西附近。元末明初，随着人口迁徙大军来到了如今的肥西县桃花镇附近，最终定居下来。
据介绍，岳飞早在南宋年间就曾来过合肥，并在合肥留下了庐州大捷的战绩，这段历史，在史料中都有着详细记载。
记者了解到，在岳大郢附近，此前还有一座岳王庙，大概建于清代，是当时的岳飞后人为纪念祖先所建。建筑样式为徽派建筑，面积不到一亩，庙内雕梁画栋、布置精致，其间摆放着岳飞、岳云的坐像。可惜的是，这座岳庙在“文革”时期遭到了毁灭性的破坏。据介绍，岳飞思想研究会合肥分会成立后，有一项重要的工作，就是在岳王庙旧址附近建立一座岳飞爱国纪念馆，规模是原先岳王庙的十倍左右，并在全国征集岳飞与合肥相关的文物、史料。
来源：徽商网综合
（责任编辑：张琬玥）
